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rengenzhu2009的博客

 
 
 

日志

 
 

柳州市主要景区  

2016-10-22 17:20:32|  分类: 畅游神州 |  标签: |举报 |字号 订阅

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柳州市主要景区

 
  柳州市景区(点)
  
  柳州市行政区划包括柳州市区及柳江县、柳城县、鹿寨县、融安县、融水苗族自治县、三江侗族自治县。
  柳州市又名龙城,有着2000多年的历史。位于广西中部、柳江中游,峰丛、峰林及孤峰等岩溶地貌发育十分典型。柳江迂回曲折穿过市中心,形成河流阶地地貌与岩溶地貌迭加的特色。境内山环水抱,风景秀丽,气候宜人,人文和自然旅游资源十分丰富,有纪念唐代著名文学家柳宗元政绩的柳侯祠,保存着唐代韩愈撰文、苏东坡手书、颂扬柳宗元事绩的“三绝碑”石刻;市中心鱼峰山是传说中壮族歌仙刘三姐传歌的地方,至今一直保留着民间盛行的传统对歌活动;白莲洞、柳江人洞、柳城巨猿洞是中国南方古人类柳州文化遗址,白莲洞博物馆是中国第一座古人类洞穴博物馆;都乐岩、白象岩、老君洞秀美奇特;大龙潭、贝江、泗淮河风景区山清水秀,景色雅致,民族风情浓郁;元宝山、红茶沟森林公园是野生动植物的乐园和天然氧吧,上述景区(点)已基本完成旅游项目的开发及基础设施、服务设施的配套,并已对外开放接待游客多年。
  
   柳侯公园  
  2002年评定为国家4A级旅游区。自治区重点文物保护单位。
  柳侯公园位于柳州市柳江北岸的古罗池地区,是为纪念唐代柳州刺史柳宗元而兴建的。始建于唐长庆二年(822年),因邻近罗池,旧称罗池庙。清光绪三十二年(1906年)由地方名流倡议,以柳侯祠为中心辟建公园。宣统元年(1909年)在柳侯祠的原有基础上扩建成公园,并定名为柳侯公园。历经百年,原处城郊的柳侯公园,随城市的发展已处市中心地区,公园面积由民国29年(1940年)的3.07万平方米扩大到1990年的15.52万平方米,从一个纪念性公园发展成一个通贯古今的综合性公园,唐宋的陈迹、明清的石刻、历代修葺的建筑和参天的古木,使柳侯公园具有丰富深厚的文化内涵。主要景点有柳侯祠、柳侯衣冠墓、柑香亭、罗池等古迹和南大门牌楼、北门、解放纪念碑、动物园、儿童乐园、黄泥山、人工湖、盆景园、观鱼楼、漪云楼、月季园等现代修建的景点。1963年2月26日,公布柳侯公园柳侯祠为自治区重点文物保护单位,包括柳侯墓、柑香亭和罗池附属碑刻。
  柳侯祠,位于柳侯公园南隅,原名罗池庙(因建于罗池西畔得名),是柳州市最著名的名胜古迹,为纪念唐代著名政治家、思想家、文学家柳宗元而建。
  柳宗元,字子厚(773-819年),祖籍河东(今山西省永济县),称“柳河东”、“河东先生”,因贬官柳州又称“柳柳州”。唐贞元九年(793年),进士及第,授校书郎。中唐时期与韩愈共同倡导了古文运动,成为唐宋八大家之一。永贞元年(805年)参加王叔文领导的政治革新运动,官至礼部员外郎,革新失败,同年贬任永州(今湖南省永州市)司马。元和十年(815年)谪贬柳州刺史,4年后病故。在他病死柳州后的第三年,即长庆元年(821年),地方人士按照他“馆我于罗池”的遗愿,在罗池旁建庙以作纪念。唐代就有官绅及文人墨客游历柳侯祠。
  
  龙潭公园
  2002年评定为国家4A级旅游区。
  龙潭公园,又名大龙潭,位于柳州市中心以南3公里处。规划面积5.44平方公里,其中水面面积13.7公顷,石山336.4公顷,缓坡平地153.81公顷,已建成面积2平方公里。龙潭公园是一个以喀斯特自然山水风景为主,突出南方少数民族风情文化,融亚热带岩溶植物、科研、科普、植物景观为一体的大型省级风景名胜区。
  龙潭公园名胜古迹众多,史前已有古人类在此繁衍生息,龙山悬崖下有鲤鱼嘴贝丘遗址。唐代著名政治家、思想家、文学家柳宗元曾在此设坛为民祈雨,著有《雷塘祷雨文》传世。明代兵部右侍郎张翀辞官回柳,常在龙潭边垂钓憩息,雷山石壁上有他的摩崖题诗:“山下清泉出,林间白发来,寒云如可卧,不必问蓬莱”,至今保存完好。北海道副使罗之鼎留有书斋“侧山楼”。龙潭公园四周群山环抱,有雷山、卧虎山、美女峰、孔雀山等大小不一、形态各异的二十四峰,自成屏障,仅园北面和东面有一出口与外界相通,此外还有三块水面及四块大小不等的峰丛平地,属典型的喀斯特地貌。园中潭水与地下河相通,从西端的雷山绝壁之下涌出,蜿蜒流至东南面园外莲花山附近潜入地下消失,流程2000余米。龙潭公园位于中亚热带向南亚热带过渡的气候带上,花草树木四季常绿,植被繁茂,原始植被保存十分完好,许多地段乔木、灌木、藤本植物共生,有植物152科,近700种。以台湾相思树、桉类、栗类、榕属、棕榈科树种生长最佳,其中还有濒危珍稀植物广西桐木、小花异裂菊等,亚热带岩溶景观植物特色突出。
  
  都乐岩风景区
  2002年评定为国家3A级旅游区。
  都乐岩风景区位于柳州市中心以南12公里处都乐村旁的山腹里,故名都乐。都乐岩并非一个岩洞,而是这里岩溶群的总称。景区由12座山峰、46个岩洞、一段3400米长的清溪和4个人工湖组成,方圆10平方公里。景区内群山环抱,峰峦逶迤,四季花团锦簇,绿树成荫,空气清新,是既有山、水、林、洞、石之美,又兼有田园风光的游览胜地。
  1973年都乐岩洞被发现,柳州市人民政府即拨款对岩洞进行开发建设,于1974年正式对游人开放。1976年,科学工作者对都乐岩进行了细致考察,在洞内发现智人股骨和乳牙以及豪猪、熊、狼、马、鹿的化石,证明洞内曾有古人类或野兽居留。经过中国科学院鉴定,这些化石的原生物为5万年前的生物种类,是研究古人类活动很有价值的资料。现陈列于洞外陈列馆内。在柳州市人民政府的关注和投资建设下,都乐岩风景区得到逐步完善,先后向游人开放了盘龙洞、通天洞、水云洞、乐寿岩、观音洞,修建了揽翠阁、咏石斋、怡宾楼、湖光山庄、龙珠湖、墨香斋、书山碑林等景点。1990年都乐岩风景区被定为自治区级风景名胜区。
  都乐岩 1973年在柳州市南郊发现一处罕见的岩洞群,各个岩洞面积从1000平方米~2000平方米到3000平方米~4000平方米不等,洞内的钟乳石形态奇特,石质纯洁完整,石笋、石柱、石幔、石花触目皆是,有的气势雄伟,有的玲珑剔透,有的象飞禽走兽、奇花异草,有的如珠帘帷幕、殿堂屋宇。到20世纪90年代末为止,都乐岩共发现大小46个山洞。1974年柳州市人民政府组织有关专家重点开发了盘龙山上的3个洞,即盘龙洞、通天洞、水云洞,配以灯光,使洞内呈现出瑰丽神奇的景观,被誉为“大自然奇幻艺术之宫”,具有极高的观赏价值。同年,这三洞对游人开放,合称都乐岩。都乐岩的洞内游程共768米,总面积6400平方米,洞与洞之间有盘山游道相连。其中盘龙洞游程300多米,有22个景点,著名景点有“火炬迎宾”、“南海风光”、“三姐传歌”等。通天洞游程100多米,有14个景,堪称稀世少有的大自然杰作“山村晨曦”即在此洞。水云洞狭长幽深,游程300多米,有17个景,其中“犀牛戏水”一景是3个洞中面积最大一处,宽20米,长200米。
  都乐清溪 都乐清溪发源于柳江县成团乡附近的群山之中,由许多细流汇集而成,是灌溉农田的重要水源。流经都乐岩风景区这一段长3400米,水面最宽处25米,深度1米~4米不等。溪水清澈,流势平缓,溪流两岸修竹成荫,柳丝飘拂,鸟语花香,为景区增添几分清幽静谧,也是夏季游人游泳的好去处。
  书山碑林 龙珠山,又名书山,位于龙珠湖畔西侧,通高46米,方圆300米。山间林木葱茏,山石隽秀,石径蜿蜒,亭阁隐现;山顶有棵古榕,相传有300多岁,树脚盘根错节,树顶绿荫如盖,给书山添加几分劲秀。从20世纪70年代开始,都乐风景区的建设者们在这里凿山勒石,把全国各地不同流派、不同风格的现代书法名家精品汇集于此,至1993年已有摩崖石刻80多块。中国当代书法家苏局仙、欧阳中石、朱屺瞻、舒同、王遐举、魏传统、刘炳森、李天马、伍纯道等书法作品,在这里各显其美。著名电影表演艺术家赵丹的狂草“天下都乐”4字,笔走游龙,气势雄浑,其石刻宽1.2米、高3.3米、字径达70厘米,是书山中最大的一块。
  墨香斋 位于龙珠山北侧大兴山南麓的墨香斋,1988年兴建,占地1000多平方米,为院落式组合的园林建筑,结构精致,布设巧雅。除展览大厅和收藏室外,还建有165米长的书法碑廊,集书画珍品400多幅,名人碑刻21块。中国当代书法家刘海粟、赵朴初、沈鹏、肖娴、柳倩、周昭怡、陈政、朱培钧以及日本国书法家默堂、仓山雪舟等人的书法作品在此大放异彩,在墨香斋西侧,1991年兴建了国际友人碑廊,一批国际友好人士的书法在此立碑勒石。
  
  柳州市鱼峰公园
  2002年评定为国家4A级旅游区。
  鱼峰公园位于柳江南岸市区中心,面积为34000平方米,其中水面3600平方米,是一个以壮族歌仙刘三姐民间传说为主要文化内涵、具有自然山水风貌的城市综合性公园。景点包括立鱼峰和小龙潭。
  立鱼峰 是柳州最主要的名山之一,位于柳江南岸闹市区,东与马鞍山相望。平地崛起,突兀耸秀,通高68米,海拔156.3米,呈东西走向,长145米,环麓500米。唐代文学家柳宗元称其“山小而高,其形如立鱼”,故得名立鱼峰,也叫石鱼山,习称鱼峰山。公园因此山峰而得名。
  立鱼峰景区不仅山水洞建筑优美,山歌之盛亦遐迩驰名。相传壮族歌手刘三姐在此传唱山歌,抗衡权贵后跃潭骑鲤,升天成仙。现尚有三姐岩、麻篮石、对歌坪等遗址,且山歌遗风,至今犹存。鱼峰山下,每晚都有男女聚会,高歌互答,妙趣欢情。逢歌节(农历八月十五日)更是人山歌海,盛况空前。
  山上树木葱茏,亭台楼阁适布其间,有翠松亭、冠山亭、观美阁等建筑。半山腰有崖刻“柳江砥柱”4个大字。山中清凉洞、玉洞、盘古洞、纯阳洞、阴风洞、螽斯洞、三姐岩7个岩洞彼此贯通,习称“灵通七窍”。
  沿北麓攀登,进入山门,右上有一洞,口宽三尺,洞内塑有古代壮族歌仙刘三姐编鞋的坐像,称三姐岩。出岩后向右拐,在“气象万千”的朱漆巨镌下有一洞,高广明亮,凉气袭人,刻壁题字:“清凉国”。其右为螽斯洞,其左称玉洞,一块千吨石乳,悬空而垂,洞壁晶莹如玉,顶壁高刻:“西玉洞天”。继续拾级而上,往左可到纯阳洞。盘山曲径共392级台阶,至峰顶,居高俯视,柳江如带,可尽览全城风貌。洞中保存有元、明、清以来的摩崖石刻40多处。1981年8月25日鱼峰山石刻列为自治区重点文物保护单位。
  小龙潭 鱼峰山东南山脚下有一泓清水称小龙潭,潭水甘洌,游鱼可数,水位随柳江涨落。唐代柳宗元称之为“灵泉”,陆羽的《茶经》里称之为“园泉”,列入天下名泉之一。以泉水泡茶,芳香可口;取泉水酿酒,则酒醇。潭边花木繁茂,北边建有咏鱼亭,东边建有半月廊。在廊上观看鱼峰山倒映,潭峰相映,如巨鲤跃立潭面,形肖神似,人称“南潭鱼跃”,为柳州古八景之首。
  
  柳州奇石园  
  柳州奇石园位于柳州市城市主干道屏山大道的箭盘山下,于1994年2月动工兴建,同年11月竣工开放。占地面积42800平方米,是一座具有清新的文化氛围和浓郁的地方特色的观赏石景园,是全国最大的奇石专类园。箭盘山奇石园拥有隽秀的山,清新的景,高雅的石,为游客敞开着琳琅满目的观石、品石之门。
  箭盘山古称屏山,柳宗元《柳州山水近治可游者记》所记“南有山,正方而崇,类屏者曰屏山”。海拔160.55米,环麓300米,山体为石灰岩质,山势呈南北走向,形似屏风,为多角形塔状孤峰。相传古代有8个大力士以此山为箭盘比武,一大力士力拔千钧,一箭洞穿,在山腰处留下一处贯穿溶洞。溶洞空阔高朗,长约30米,洞中光线充足,风爽宜人,箭盘山亦因此而得名。
  景石 箭盘山奇石园以石立意造园,外景用本地墨石、风化石、卵石为主,采用动静理水,聚散叠石,植物配置的方法,或群石叠景,或独自顾盼,或相拥而卧,或与挺拔秀丽的亚热带植物相映成趣,更与隽俏的箭盘峰交相辉映,相得益彰。园门右侧,一尊高5米、重16吨的迎宾石,是柳州市特有的典型水石,其正面气势雄浑,侧背部皱褶多变,沧桑肃穆。门正前方一组名为“激流勇进”的叠石瀑布,采用类似于传统太湖石的本地墨石,既有太湖石“瘦、透、漏、皱、秀”之美态,更具墨石本身“色如墨、肤如肌”之风骨。主场馆“八桂奇石馆”门左侧,一方龙形墨石,含“柳州——龙城”、“中华民族龙的传人”的寓意。
  八桂奇石馆和奇石(石玩) 八桂奇石馆是一个以桂中少数民族民居为特色,由一、二馆组合而成的建筑群,于1999年6月动工兴建,同年10月对游人开放。为L型布局的三层建筑,占地700平方米,外墙塑木塑竹,坡面屋顶,灰瓦绿墙,其朴素的民俗民风和乡土气息,与古老奇石文化浑然一体,高雅自然。馆中展示的奇石约5千余块,大部分产于柳州地区。柳州奇石按形成与分布环境可分为七大族群,它们是:山石、水石、土石、洞石、岩石、化石和混成石族,约50余种,在园内已知观赏石九大族群中,除风石、陨石外,均有分布和出产,可谓品种繁多,姿态各异。馆中珍藏的许多奇石精品,如“中华魂”、“暮色苍茫看劲松”等,是历次国内赏石展和国际雅石展中获奖的作品。
  
  元宝山国家森林公园
  元宝山为自治区级自然保护区。
  元宝山亦称云抱山,位于融水苗族自治县境中部,距县城70余公里,坐落在安太、香粉、安陲、白云、红水等乡(民族乡)之间。北始王坳,南濒金兰河,东至吉曼村,西临元宝河,东西宽20公里,南北长40公里,面积13万亩(8666.7公顷)。有白虎顶、兰坪峰、元宝峰和无名峰四大主峰,最高峰海拔2081米,为广西第三高峰。
  元宝山自然保护区常年云雾缭绕,雨量充沛,适宜动植物生存,并保留有一些古老的动植物群落。该山动植物种类繁多,是一座天然的植物园、动物园和中药圃。元宝山至今仍保存有莽莽的原始森林,面积达6000多公顷(9万亩),木材总蓄积量约20万立方米,有植物种类1000多种,其中列为国家重点保护的植物有17种,是柳州地区重要水源林区之一。特殊的气候条件造就了元宝山的特殊环境,垂直气候变化明显,素有“八月娇阳照,背着棉袄登元宝”之说。山上山下,植被迥然不同,垂直分布明显。海拔1000米以下是典型的中亚热带常绿阔叶林,1000米~1500米是亚热带山地常绿、落叶混交林,1500米以上是高山针阔叶混交林。1977年,在山腹海拔1650米以上发现200多株被称为“活化石”的古生植物冷杉,它是目前世界上仅中国才有的第四纪冰川孑遗植物,已列为国家重点保护植物。此外,伯乐树、马尾树、鹅掌楸、马蹄参、华南五针松、长苞铁杉、鸡毛松、紫茎、银鹊树、香籽含笑、穗花杉、半枫荷等10多种植物已被国家列入保护的珍贵树种。由于山高、严寒、气候变化无常,使整个元宝山苍苔斑驳,古木蓊郁,浓荫蔽日,巨藤如蟒,盘根交错。野生动物有熊猴、猕猴、大鲵、山瑞、小灵猫、毛冠鹿、苏门羚、林麝、马熊等,还有“野人”出没的踪迹,历代村民都发现过野人。
  元宝山峰峦险峻,飞瀑倾泻,溪泉萦回,林木蓊郁,是迷人的旅游胜地。主要景点有岩踩晕瀑布、百米飞瀑、六叠瀑、七叠瀑、野人崖、飞来石、绣花台、五针松胜景、千年冷杉、情人遥望、杜鹃花海等30多处。野人崖畔的岩踩晕瀑布,也叫千尺瀑,高300多米,宽10多米,洪汛季节,飞流直下,发出海啸般的轰鸣,水花飞溅,烟雾腾腾,气势十分壮观。五针松和千年冷杉则是元宝山二绝。野人崖顶的两棵五针松,形如蘑菇,高约5米,宽约10米,占地30平方米,造型极其美观。离白虎顶不远的千年冷杉,树干高大,枝叶苍劲,树根要双人才能合抱过来。站在元宝峰顶极目远眺,茫茫云海,绵亘群山,气势磅礴;峰尖在云海中时隐时现,景色神秘、壮观。
  该山四周,苗瑶侗寨星罗棋布,民族风情浓郁。
  从融水苗族自治县县城有公路通往元宝山,交通便利。登元宝山一般走东西两坡,东坡由安陲乡吉曼村登白虎顶,西坡由安太乡元宝村登元宝顶,也可由培秀村登白虎顶。以坡缓易行的培秀一线最佳。在1400米的白石坪住有人家,山顶建有接待木楼,白虎顶下有旅游接待。
  1984年6月,自治区人民政府把元宝山列为自然保护区。1988年10月“元宝山—贝江”被列为自治区级风景名胜区。1994年12月,林业部批准成立“元宝山国家森林公园”。
  
  贝  江
  贝江之水,流经融水苗族自治县中部,汇集滚贝老山、元宝山发源的数十条细流,由西向东穿山越林,在融水苗族自治县县城北5公里处注入融江,全长约146公里,是县境内最长的河流。贝江支流几乎遍布全县,流域面积1762平方公里。主流发源于县境内的九万大山,主要支流为发源于元宝山的都朗河和香粉河,这三条河汇集于三江门,河面豁然加宽,气势雄伟。
  贝江坡降平缓的河段,漫江碧透,游鱼卵石,历历可数。沿江两岸遍种翠竹和杜鹃花,每逢花期,整条贝江红绿相映,木排一串接一串悠悠游动,处处诗情画意。贝江的一些河段,水流落差变化大,形成许多险滩和深潭。正如民歌所唱:“贝江江水水弯弯,七十二潭三十六个滩。”有名的有喷滩、勾滩、峰鱼滩、长赖滩,长潭、戥潭、峦潭、白石潭和石门潭等。潭水平静,群山倒影,一派恬静秀雅的境界。过急滩时,船只如离弦之箭,随急流直下,惊险异常。除了乘机动木船漂流贝江,近年来一些青年使用汽车内胎或橡皮艇在贝江漂流,闯滩过潭,成为一种新的游览方式。
  贝江游览一般从榄口旅游码头开始,顺流航行至贝江口止。从榄口至贝江口,著名的景点有石门揽胜、三江门、镇蛮书、苗楼秀色、山湖叠翠、寿星迎宾、将军石、摩天崖、望夫崖、飞云崖、石猿岭和竹林胜景等。
  贝江飞虹 是江面上的铁索桥,在三江门以下有3座,一般桥身长60米~70米,距离水面30米左右,飞架于两岸峭壁之间,桥身虽有些摇晃,但在桥面行走却如履平地。
  镇蛮书 贝江上戥潭附近的大约滩,有一块石板横卧数十米宽的河床。石板上有千百个形如文字的斑痕,殊为奇特。清《融水县志》记载:“镇蛮书背江戥潭……世传诸葛武侯书以镇蛮,一云梁吴二侯书以断上妖孽。”亦有人认为是河水长年冲刷所致。
  贝江苗寨 贝江沿岸已开发民族风情旅游,可接待游客的有长濑村、勾滩村和雨卜苗寨。从1991年开始,这些村寨开始接待旅游者,游客可停留观光。游船靠岸,苗哥在岸边吹奏迎宾曲,苗妹给每位进寨的客人敬糯米酒,称“拦路酒”,来访的客人,一定要连喝三杯,方能进寨。走进村寨,晒谷坪上,苗族小伙们跳起欢快的芦笙踩堂舞迎客,姑娘们则在外围翩翩起舞,这是苗族文化典型的娱乐场景,客人可穿上苗族的服饰与苗族同胞合影留念,还可品尝苗家油茶和民族餐。油茶为苗家的茶叶、阴米及瘦猪肉、花生加上葱、盐、糖等佐料做成。喝油茶有一定规矩,一定要连喝三碗,第—碗是咸的,不许用筷子,但却必须要喝得连渣儿都不剩,表示诚意;第二碗是苦的,只许用一根筷子,表示一心一意;第三碗是甜的,用两根筷子,表示全心全意,先苦后甜。苗家菜肴别具风味,如腌制的酸鱼、酸鸭、酸肉和糯米饭。饭前苗妹唱敬酒歌,客人则不必拘束和过谦,可以大大方方,开怀畅饮。这样,主人才越高兴,认为你看得起苗家,对你也就倍加亲热。一般得喝3杯,不到3杯就不喝,苗妹会拧住客人的耳朵灌酒,称“扯耳酒”,场面热烈。
  
  老君洞景区
  老君洞又名真仙岩、灵城岩、灵岩,位于融水苗族自治县县城南郊2公里处,占地200余亩,为融水古八景之首。
  老君洞的园林、宗教建筑始建于唐,兴盛于宋。老君洞唐宋以来即以其雄奇、灵秀、深幽等特色闻名遐迩。《融水县志》记载,宋太宗颁赐“御书碑”120轴藏于洞内,并敕封老君洞为“真仙岩”。明代地理学家、旅行家徐霞客曾在此洞住了13天,这是他30年旅游活动中在一个岩洞中住得最久的一次,并在他的游记中留下1万余言的记载和一幅插图。到清代康熙年间(1662年~1722年)已具较大、较完整规模。老君洞内原建有不少造型别致的亭台楼阁,如御书阁、报恩寺等,可惜因年代久远而相继圮毁。
  老君洞外形似一只下山猛虎,虎口伏地而开,洞门宏大宽敞。洞前草坪上,十数株参天大树浓荫蔽日,环境幽静。灵寿溪自洞背穿山而入,贯穿全洞,从洞门流出,激石漱玉,浪花如雪,此水终年不竭,四季晶莹。两座宋代建的石桥跨溪而过,苔藻溢苍,古色斑斓。
  老君洞岩高约30米,宽40米,深100余米。洞内石钟乳、石笋林立,千姿百态。灵寿溪流经洞中部分约百米,乘筏自后洞口顺流而下,可一览洞内兰田、丹井、莲座、金线吊葫芦、猿戏、马奔等景点。还有著名的石钟乳老君石像,端坐于灵寿溪边,高达2丈余,须眉皓发,神态飘逸,栩栩如生。溪岸上钟乳悬垂,石笋崖上石刻如“云深”、“四峰钓矶”、“天下第一真仙之岩”等一目了然。从洞口内观溪水入口处,岩石形成半月形,倒映在清澈的溪水之中,天水各半,合而成圆。“水月洞天”之名由此景而来。
  历代文人墨客为老君洞留下不少咏颂诗文、游记、碑刻和摩崖,据统计,洞内共有摩崖石刻136件,多为宋代作品。但1966年大部分被毁被埋,现仅存30余件。广西博物馆藏有拓片142幅(不包括宋太宗的120轴“御书碑”)。据不完全统计,宋碑尚存17块,比较著名的有司马光书《风火家人卦辞》、吴会刻吴道子画孟获像等。岳飞麾下独臂将军王佐所题“真仙洞”,字径尺半,笔力挺拔。民国黔军将领卢焘题刻的“云深”2字,字体颜柳相间,兼有魏味,字径达1米有余。1963年2月26日,融水真仙岩石刻被列为自治区级重点文物保护单位。
  
  三江程阳八寨
  位于三江侗族自治县县城以北19公里处。程阳八寨由马鞍、平寨、岩寨、大寨、东寨、平坦、平甫、吉昌8个自然村寨组成。每个村寨都有自己的寨门、风雨桥、鼓楼,其建筑艺术既保持和发展了古越人“干栏式”建筑特色,又有楚文化的先进工艺,从而孕育成自己独特的建筑风格。该景区可观赏风雨桥、鼓楼、水平、吊脚木楼和梯田风光,欣赏侗族歌舞表演、品尝油茶,参观民居和工匠世家,领略侗族独特的习俗。

  三江风雨桥
  风雨桥是侗族建筑的集大成者,集桥、廊、亭三者于一身,在中外建筑史上独具风韵。风雨桥,顾名思义,行人过往,可避风雨。风雨桥一般架设在村寨下方的溪河之上,既作交通之用,又有宗教方面的含义。风雨桥象征飞龙绕寨,以保年年风调雨顺,五谷丰登,吉祥平安。故人们谓之风雨桥、回龙桥、永济桥、普济桥、赐福桥等。
  风雨桥的结构由三部分组成:下部为青石垒砌的墩台;中部为木质桥面,其结构均采用密布式悬臂托架简支梁体系;上部为亭廊,采用榫铆结合的梁柱体系联成整体,设有栏杆坐凳。亭子坐在墩台之上,有几墩几台,便有几个亭子坐立其上。亭廊也称桥屋间,以屋护桥,桥屋一体,桥屋两侧有“偏下”,即“偏瓦”,可以避雨遮光;桥屋两侧附柱上有栏杆;桥屋主柱间设有长凳,供人们休息;桥屋亭檐上下,均为飞角半拱;脊面瓦顶设有古朴塑饰。
  目前全县共有风雨桥110座。而在程阳景区就有4座风雨桥,分别取名为永济桥、合龙桥、频安桥、普济桥,其中以程阳永济桥最为著名。
  程阳永济桥,又称程阳风雨桥,为国家级重点文物保护单位,是程阳风雨桥的典型代表,坐落在林溪乡平岩村,距县城古宜镇19公里,距离桂林167公里。该桥始建于民国9年(1920年),由著名工匠陈栋梁设计,建成于民国13年。民国26年和1983年先后被洪水冲毁部分结构,均按原貌修复。现存的程阳桥是1985年重修的。该桥呈东西走向横跨林溪河面,全长77.76米,桥道宽3.75米,桥道高11.52米。石墩木面翅式桥型。石墩外壳用青条石垒成。墩高9米,长6米,宽2米。墩台上建有5座塔阁式桥亭和19间桥廊,楼阁层层向上,檐翼欲飞,亭廊相联,浑然一体,宛如水上一座长廊式的高层楼阁,十分雄伟壮观,具有典型的侗族建筑艺术风格。1982年2月23日,列为全国重点文物保护单位。
  
  三江鼓楼
  鼓楼和风雨桥一样,是侗乡的特有标志。鼓楼是侗族村寨中心的公共建筑,是村寨或民族议事、典礼、迎宾、歌舞娱乐等公共活动的场所,集会的中心。过去,在楼的大梁上都悬1面皮鼓,故名曰“鼓楼”。三江侗族自治县境内的鼓楼有186座,其中尤以马胖、林略、林溪、高定、干冲等村的鼓楼群最有特色。鼓楼为木结构,瓦檐为多角形,飞阁重檐,有塔形和阁式两种。其建筑工艺都十分高超。塔形鼓楼,又称密檐鼓楼,重檐多者有10多层。鼓楼中央矗立4根巨柱为主柱,顶住楼梁;外4柱则用以支撑亭檐,以榫衔接,以横梁连接外围边柱及大小条木,横穿直套,整座楼不用一颗铁钉,结构十分严谨稳固。鼓楼外形下半部如方亭,上半部如宝塔,外表美观,颇具气势。阁式鼓楼外形与塔形鼓楼有明显不同,多为歇山顶、悬山顶。乍看象民居,但重檐飞翘的外观,同样显出它在村寨中的醒目位置及崇高地位。鼓楼的封檐板白底彩画,檐角翘起作花型,楼顶贯铁锅瓦罐抹灰形成葫芦串,或塑以鸟兽花卉图案。鼓楼建筑,古色古香,风格奇特,既得古建筑之遗风,又有因地制宜的异趣。
  不管是塔形还是阁式鼓楼,在鼓楼前面,都有—块用青石板或卵石铺垫的场地,俗称“鼓楼坪”,其旁还往往建有戏台。鼓楼中大梁都悬挂皮鼓,长约三四尺,侗语称作“款鼓”,悬空一击,声闻远方。据说它不是—般的娱乐用鼓,而是由“头人”专掌的带有权威性的集众用鼓。凡有大事,“款首”(村寨头人)就登楼击鼓,村中成员闻声而来,齐集于鼓楼坪。若发生寨火或山火,也击鼓呼援。一寨击鼓,各寨响应,紧急情况迅即传开,各村群众便纷纷赶往出事地点援救。清朝末年,三江侗族群众掀起声势浩大的武装抗捐斗争,就是通过击鼓报讯来发动群众的。现在,鼓楼主要的功能是侗族人民休息娱乐的场所。炎夏到此乘凉,寒冬围炉取暖,唱歌聊天,谈古论今。每逢年节,人们盛装云集鼓楼坪中,赛芦笙,舞龙灯,踩歌堂,演侗戏,进行各种文化娱乐活动。鼓楼与风雨桥一样代表着侗族风俗文化。
  马胖鼓楼 位于八江乡马胖村河西边,距县城28公里。始建于民国17年(1928年),建楼的木材均用民间防腐药水浸泡成棕黑色,既防虫蛀又使其染上了天然色彩。马胖鼓楼雄浑、厚重,楼高13米,楼檐宽13米,9层飞檐,重叠依次收缩向上,形成塔形。白色封檐板着彩色图案,檐梢作鸟吻翘角,楼顶中央塑双鸟花型。楼内的4根大木柱,粗可两人合抱。鼓楼内大厅达132平方米,大厅的板壁上,绘有侗乡风光的精美画图。楼内设栏杆、坐凳、卧台,中央为火塘。它和风雨桥一样,全部采用接榫结构,不用一颗铁钉,只在大小柱子上凿通若干洞眼,用榫头衔接。长短条木,斜穿直插,严谨紧密,结构牢靠。它造型美观,气势庄严,具有典型的侗族建筑风格,是侗族鼓楼的优秀代表,也是广西壮族自治区重点文物保护单位。河东边另有两座鼓楼矗立寨中,形成马胖鼓楼群。
  马安鼓楼 位于程阳八寨的马安寨中。它高7层,楼高12.6米,为程阳八寨中最高的鼓楼。其上部6层四角飞檐,层层叠叠,楼檐颜色为黑白两色。飞檐的檐角仰天上翘,上面有千姿百态的龙、狮、鱼、鹤等雕塑,栩栩如生。塔顶塑有宝葫芦象征吉祥。其下部用8根柱子竖起,内柱外柱各4根。内柱是主柱,用大杉木直顶楼梁。外柱是副柱,与内柱在同一方位支撑层层亭檐。整座鼓楼亦不用铁钉、钢筋、水泥,不打木楔,也不加横栓,全部是杉木凿榫衔接。其结构严实,大小条木,横穿直套,纵横交错,分毫不差。
  进入马安鼓楼厅堂,可见厅侧一长形木鼓。鼓身用粗树干挖空制成,两头封上牛皮,地上竖有1根木柱作击鼓之用。厅堂约2丈见方,四壁镶板,中间有1个用石块砌成的火塘。楼前有1个大约20平方米的长形广场,旁边还建有1座戏台。马安鼓楼集宝塔的壮观和亭子的清雅,是程阳鼓楼的代表之一。
  
  柳江人洞
  自治区重点文物保护单位。
  柳江人洞位于距柳江县城27公里(柳州市东南16公里)的柳(州)石(龙)公路附近,新兴农场驻地东侧约1公里处。原名通天岩,因洞口朝阳,从洞底仰视可见天空而得名。
  这个岩洞是一个狭长的管状溶洞。主洞总长120米,洞内分支较多,宽窄不等,宽处达2米,窄处只能通行1人,中间有两个小厅,面积各为5平方米。1958年9月,在离洞口18米处发现1块缺下腭骨的人类头骨化石、4块胸椎、5块腰椎,还有骶骨、右髋骨、两段股骨,另有一些大熊猫、剑齿象等多种哺乳动物的牙齿和骨胳化石。人头骨属中头型,面、鼻部短而宽,眶部低宽,门齿呈铲形,眉棱骨很显著,额骨、顶骨较现代人扁平,定名为“柳江人”。经中国古人类学家研究,“柳江人”是形成中的蒙古人种的一种早期类型,体形特征已与现代人相同,比古人阶段“马坝人”和“丁村人”进步,比新人阶段“山顶洞人”和“资阳人”原始,大约生活在距今5万多年的更新世晚期。“柳江人”的发现,证明广西是现代蒙古人种发祥地的重要组成部分,在更新世晚期已广布人类活动踪迹,对探讨人类的起源有重大意义。1963年该洞已列为自治区重点文物保护单位,同时也是柳州市构建石器文化游乐园的重要场所。国内考古工作者经常到此考察;美国、日本、澳大利亚等国学者曾到该洞考察。
  
  柳州东门城楼
  自治区级重点文物保护单位。
  柳州市东门城楼俗称东楼、东门楼,位于城中区曙光东路中段。始建于明洪武十二年(公元1379年),距今已有600多年的历史。初建时,为护城之用,清咸丰年间(1851年~1861年)曾遭火灾,光绪元年(1875年)重建。解放后政府曾5次拨款进行维修和修复,使其成为游览和观赏风光的好去处。1961年列为市级文物保护单位,1994年广西壮族自治区人民政府将其列为重点文物保护单位。1998年维修,基本上恢复了明代柳州“粤西声名文物之盛郡”的府城气象,并新增柳州古城陈列。
  东门城楼气势宏伟、古朴大方,它滨临柳江,遥对灯台山,可观仙弈、驾鹤之胜,向来是游览和观赏柳州风光的好去处。明代柳州始筑砖城时,原城呈一椭圆形,既不同于北方筑城常见的方形,亦不同于江南的带状或块状平面布城形式,东楼正处于此椭圆城的轨迹上。东门城现存砖砌墙体120余米,城墙通高7米,厚6米左右。今城墙、—垛口及女墙多为20世纪90年代维修时恢复的。
  东门城楼坐北朝南,占地面积500平方米,高约17米,面宽20米,进深11米,由城门和谯楼两部分组成。城门以大块石料作基,明砖砌墙。门洞上方现存明代大书匾“东门”2字,署“洪武十四年四月立”。城门洞为砖券门,城墙南面檐墙城外一侧门洞高3.43米,宽3.36米,背面檐城内一侧门洞口高4.62米,宽4.02米,两洞口相连为通道,形成一圆洞,夏日凉风习习。城门为木棚厚板,上钉铁板,有铁链关锁,民国10年(1921年)以前,入夜后关城门。
  城门上为两层谯楼。楼内圆柱无斗拱,直接支承层顶。梁架结构为抬梁式与穿斗式的混合构架,梁架上均有花虫鸟兽作装饰,古色古香。顶楼以悬臂梁柱作平衡支架,结构巧妙异常。楼外脊上龙吻兽饰,屋角飞檐,气势雄伟。主楼的重楼檐下原悬挂有光绪六年(1880年)邑贡生秦绳祖所书的“出乎震”青底黑字横匾(“文化大革命”时毁)。全楼俱油漆青色,寓东方属青之意。正殿当中塑关云长像,神龛两旁塑关平捧印,周仓持刀之立像,龛上悬一块底金字匾额,书曰“刀侔笔”。关公神龛两旁塑有佛像2尊。顶楼有二十八宿木雕神像。东门城楼建筑风格高古,庄重大方,富于南方古建筑的特点。1991年新增明城沙盘模型和古炮台。
  
  融安红茶沟森林公园
  红茶沟森林公园位于融安县城西郊3公里处,景区总面积17平方公里。景区内群峰连绵,主峰海拔1000米,景区中部以原始植被为主,林海遮日,古木参天,古藤缠绕;内有峡谷,清溪潺潺、流瀑飞溅、潭水幽幽;植被丰富,鸟语花香,空气清新,其中生长有国家一、二级珍稀保护植物桫椤等,是一处自然环境优雅,集旅游度假、观光考察、寻幽探奇为一体的风光旅游公园。
  红茶沟旅游,一年四季皆宜,春季百花盛开,万紫千红,尤其以山茶花、杜鹃花斗艳争奇,引人人胜;夏季半山云海,景幻无穷,清溪瀑布,凉意袭人,幽静的森林旅馆是人们度假疗养的胜地;秋季时节,空气清新,满山红叶,野果飘香;冬天到森林公园旅游,由于森林气候的特殊作用,林中的气温反而有些暖意,但却可以观赏到峰峦上银妆素绕的冬雪——南方难得的迷人雪景。
  
  摆竹山原始森林景区
  位于融安县。林区总面积40000多亩,茫茫林海,古树参天,一派原始森林风光。林区内有珍稀树种五针松、花竹、四方竹、黑竹等。有野牛、华南虎、穿山甲、娃娃鱼(大鲵)等多种动物。
  
  西来寺
  西来寺位于柳州市雅儒路临江巷西侧,面临柳江,占地703平方米,是柳州市尚存的古寺之一。“西来”是指达摩祖师自天竺西来或佛经来自西天之意。始建年代不详,首见记载于明代。清康熙四年(1665年)重建,嘉庆三年(1798年)、光绪四年(1878年)、民国6年(1917年)和“文化大革命”期间屡遭破坏。西来寺寺面临江,寺前为庭院,中间为大殿,东为沙弥尼住房。寺殿正门右边存放有光绪甲午年夏刻的《古西来寺》石刻一块,刻工精细,书法流畅。西墙壁亦存石刻碑文一块,记载光绪二十八年(1902年)洪水漫至佛像莲台等情况,是柳州市水文和城市建设方面宝贵的历史资料之一。
  解放后,西来寺几经修葺。1980年,市人民政府按原样重新修建,塑造佛像。每年的农历二月十九、六月十九、九月十九这3个观音期,寺中均举办庙会,每次参加聚会人数1000人~1800人。1996年8月,耗资约110万元的大雄宝殿重建工程圆满竣工。重建的宝殿与原殿风格相似,亦为朱红柱及蓬式的漆红廊顶,殿顶为两边塑有佛教吉祥物的飘檐,大殿得到增高。3尊佛像为木雕彩色佛像,两侧为神态各异的木雕十八罗汉,工艺十分精细,殿前增置了巨型铸铁香座。西来寺二期扩建工程也于1996年动工,2000年7月完工。改建后的西来寺全部占地面积约为1800平方米。近几年该寺先后有8名年轻僧尼到江西云楼山、广东南华寺、安徽九华山受戒,寺中法事日盛。由于西来寺创建年代悠久,而且地处市区中心,长期以来,它是柳州市佛门弟子、信教群众重要活动场所之一,也吸引了众多海内外游客到此参观游览。
  
  柳州清真寺
  柳州清真寺位于柳州市公园路53号。据寺内碑文记载,清康熙十二年(1673年),柳州回民集资,由甘肃固原人马雄在广西任提督时(1661.5~1674.10)倡议并资助修建,寺址在提督衙门附近三川社,规模相当宏大。大门南向,牌楼式重檐三排拱门,进门有院落,再进为经堂、大殿。殿内有3块彩色《古兰经》经文。大殿屋檐前原挂有明太祖朱元璋御制“至圣百字赞”木质匾额一块,“文化大革命”中被毁。寺建成后,马雄曾延聘全国各地著名经师到柳州讲学,并在寺内创办广西最早的经堂学校。康熙十九年(1680年),清兵平定柳州时,寺毁于火。康熙三十四年(1695年)重修。道光十三年(1833年)、咸丰四年(1854年)因该寺颓旧,又曾集资修建。先后有广东人马代麟、提督乌大经、经师杜从云、伍万春等出力,清真寺之建筑,一天比一天整齐。咸丰七年(1857年)李文茂起义,寺又被毁。光绪四年(1878年)再度重修,民国12年(1923年)又经马、以、白等姓回民教徒集资修建。历次修建都恢复清真寺的旧观,寺建筑面积约2000平方米。寺始建时,正门向南,1983年改向北,清真寺现仅存有大殿及水房,总占地约1500平方米,寺内大殿面积为219.4平方米。2000年1月,市政府下文,将临近清真寺的437.68平方米土地使用权划为清真寺建设用地。
  柳州清真寺是柳州市回民欢庆开斋节、古尔邦节(宰牲节)、圣纪节等三大节日聚会的地方。每逢这些节日,都有教徒和教众来此朝圣。
  
  柳城开山寺
  开山寺又名寿佛寺,位于柳州市柳城县凤山镇网山西南山脚下,距柳州市40公里。寺院依山傍水,四面为融、龙二江和乌鸾、龙船诸峰所环绕,风景清幽。开山寺建于清嘉庆十年(1805年),由凤山大湾村一名叫全大定的乡绅出资兴建,至今已有约200年历史,是广西四大古寺之一,在东南亚诸国中享有很高的声誉。寺庙建有正殿、左右偏殿、八层八角宝塔楼、三宝殿等,寺内供有如来神、观世音、玉皇大帝、十八罗汉等70多尊大小佛像和神像。殿堂雕梁画栋,建筑雄伟;亭台楼阁亦别具特色。寺门前有一莲花池。寺外草坪上的18棵近百岁的古榕树,树顶如伞,榕荫盖地,即使是酷夏,一入榕林,犹入清凉之境。
  寺于“文化大革命”期间曾被毁,1992年重建。现在的开山寺香火日盛。每年农历二月初八这里还举办大型庙会,抢花炮、舞龙、舞狮、山歌对唱和彩调等传统的文体活动精彩纷呈,参加庙会人数多则八九万,少则三四万,气氛热烈。
  
  柳城宋窑遗址
  自治区重点文物保护单位。
  柳城宋窑遗址位于柳城县洛崖至凤山的沿江一带。沿融江两岸,座座龙窑星罗棋布地顺江岸坡势建成。产品以碗、碟为主,还有坛、壶、钵、盘、灯等几十个品种。釉为酱、黄、青等色,光泽晶莹。成品多用船载,水运各地,据传宋、元时曾远销东南亚各国。县城对岸的木桐和龙庆等遗址,1981年8月25日列为自治区重点文物保护单位。
  
  柳城巨猿洞
  自治区重点文物保护单位。
  柳城巨猿洞位于柳城县社冲乡社冲村南侧的楞寨山上,俗名硝岩洞,1956年农民在洞内挖得猿下颌骨化石。是年冬,裴文中教授率中国科学院古脊椎动物与古人类研究所华南调查队前来进行全面考古发掘,先后在洞内出土3个巨猿单体化石和1000多枚巨猿牙齿化石,它们分别代表着70多个巨猿个体。同时出土的还有东方剑齿象、锯齿三棱齿象以及大量哺乳动物化石。经考证这些动物生活在更新世初期。该洞1963年2月26日列为自治区重点文物保护单位。
  
  鹿寨香桥岩景区
  1988年定为自治区级风景名胜区。
  位于鹿寨县中渡镇内,在县城西北方向约28公里处。旅游区大体南起中渡镇,北至枫木坪,呈西北—东南向延伸,长约11公里,总面积约30平方公里。风景区由香岩和桥岩等景点组成。
  香岩 高4米,长60米,宽22米,有石级贯通。入岩略觉暗淡,转向稍行数步便豁然开朗。岩内美石纷华,千姿百态,有的似榕林,有的似长者,有的酷似和尚端坐,还有的如狮、虎、马、牛。中央有一钟乳石倒挂,似一盏宫灯。出口处有天然大厅,能容纳百余人。出后洞口,是一悬崖,老树古藤攀援交织。悬崖右下侧,是一深潭,潭宽20余米,水绿如染。离潭不远,一弯清流穿山而来。这是洛江在地下潜流,到此才露出地面。
  桥岩 出香岩顺河谷前行百多米,便是桥岩。桥岩地质学上称为天生桥,桥宽47.5米,长40米,桥顶面距水面42米,桥体厚度大约10米。桥身纯系巨石天然生成,削壁光滑,桥身平整无隙。桥岩两壁直立,壁上留下古河道的各种水流痕迹;受后期地下水影响,洞壁及洞顶附着不少钟乳石。桥下坠石拦河,形成急流,潺潺水声甚是悦耳动听。香岩、桥岩壁上,留有不少古今游人摩崖石刻,称香桥岩为“桃源真境”。
  九龙岩 位于香桥岩之北约1公里。岩洞长660余米,宽40米~60米,高约20米,洞道长4公里,长于桂林七星岩。分为3个支洞,左洞渐向下倾,中洞较平直,右洞走向变化大。洞内景观除具有一般岩洞的钟乳石造型外,还有九龙戏水、古藤穿岩、沙漠奇观、鸳鸯双池四大奇观。
  
  白 象 岩
  白象岩,一名高岩,位于鹿寨县雒容镇郊约4公里处,桂柳高速公路贴景区北部穿过。岩洞处于一高度约80米的石灰岩石山山腰,因洞中有一钟乳石酷似白象而得名,洞壁有古今墨客摩崖石刻40余幅。
  白象岩属石灰岩溶洞,长约500米,岩分3层,依次重迭,彼此沟通,景象各异。底层叫观音岩,岩高20余米,宽约15米。岩顶如倒垂巨钟,石帘高挂,灼烁闪光。帘下一墩,昔年曾建观音像,故得名观音岩,今无存。佛座两侧,有两洞通往后山。其小者形若藕节,其大者似猛虎张口,钟乳悬垂如齿,而洞壁颇平整。清人刘文楷题字:“万古长春”。大洞右侧,岔出一岩,小而明畅,只容一人坐读其中,传说此为宋代状元王世则读书之所。王世则为广西永福人,北宋太平兴国年间(976年~984年),曾登岩攻读,后中状元。明崇祯四年(1631年)知县郭元佐在此立碑一块,镌刻“天然大厦”4字,今无存。
  出观音岩,沿斜径登阶,便到中岩,也叫龙盘岩。此岩口窄而高,象一道狭廊。生长在山顶的巨榕之根,破石而下,伸到下面的观音岩去。榕根又黑又长,恍若活物,因此称黑龙盘壁。洞的左壁有块空心石乳,圆大平滑,敲之咚咚作响,犹如鼓声,称之为晨鼓。离此不远又是一悬空垂石,击之当当有声,宛若钟鸣,称之为暮钟。前面有两道叉口,其一通出山前,洞口仅容一人。盛暑之日,登岩高卧,清风习习,遍体生凉,人们称之为神仙乘凉处。
  自中岩尽头,穿一小洞侧身入去,洞壁豁然开阔,这是上洞,也叫白象岩。宽阔的石壁中央有一块大的石头,状似巨兽,肥耳似扇,巨腿如柱,软鼻长伸,活象一头白色巨象。南宋嘉定年间(1208年~1224年)广南西路转运判官方信孺曾于顶壁上题写“白象岩”3字。岩间还刻有清人郑小谷咏白象岩的长诗,其中诗句“一石如象半腾空,欲腾不腾足犹倚”就是形容此一景的。洞壁有古今墨客摩崖石刻40余幅。岩口有巨大的石乳悬空下垂,离地两尺,平如刀削,与桂林伏波山试剑石相仿。其形如铺位,人卧其间,冬暖夏凉,称为“神仙床”。
  1994年7月8日,白象岩摩崖石刻被列为自治区级重点文物保护单位。
  
  响  水
  位于鹿寨县中渡镇大兆村。在洛江一滩头,河水奔流而下,其声隆隆,远闻若雷,近闻似鼓,四季如此,因之得名叫响水。响水可游览段约2.2公里。滩头急水倾泻,犹如万炮齐鸣,气势磅礴;滩下浪花滚滚,似万朵芙蓉,争妍竞艳。离滩头不远有一瀑布,名叫响水瀑布,水流宽约百米,在高耸峡谷映衬下异常壮观。
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